![]() |
![]() |
| |
|
|
Клыкастый БМВ
|
|
| Три Болгарии или четыре Португалии,
или восемь Швейцарий, или одиннадцать Бельгий можно разместить на территории
Республики Бурятия, одного из субъектов Российской Федерации. Зато плотность
населения там отнюдь не европейская - меньше трех человек на квадратный
километр! И причина тому суровый резкоконтинентальный климат и удаленность
от традиционных караванных путей «Восток-Запад», хотя до прихода туда
россиян местные кочевники-скотоводы поддерживали торговые отношения и
c узбеками, и с монголами, и с китайцами. Присоединение территории к Российской
Империи фактически началось после 1741г., когда Указом Елизаветы Петровны
буддизм ламаистского толка был признан одной из официальных религий Империи
и построен первый бурятский дацан(храм) - Тамчинский (Гусиноозерский). Помните «По диким степям Забайкалья...» ? Это о Бурятии, ставшей в ХIХв. «тюрьмой и каторгой» для осужденных в европейской части Империи. И до сих пор там сохранились пенетенциарные учреждения «всероссийского значения». И вот из одного из них и пришла «кинологическая новость» - все поголовье кавказских овчарок заменено на БМВ - бурят-монгольских волкодавов. В п.7 протокола заседания Племенной Комиссии РКФ от 18.04.2000 записано: «Зарегистрировать породную группу собак «Бурят-Монгольский волкодав (хоттошо)» и поручить Республиканскому клубу собаководов «Амгалан» (Председатель - Терегулова М.В.) подготовить проект стандарта.»И в марте 2001 г. первая редакция стандарта в рабочем порядке была представлена в РКФ. Вот несколько выдержек, характеризующих «новинку»: «...собака крупного роста, сильная, смелая, недоверчивая к посторонним, неприхотливая, легко приспосабливается к различным климатическим условиям. Поведение - уверенное, независимо-спокойное. Характерная реакция - оборонительная в активной форме. Высота в холке ... у кобелей не ниже 72 см, у сук не ниже 67 см.» Размеренно-спокойная жизнь кочевника-скотовода, спокойствие излучают бескрайние степи и округлые сопки, «спокойствие» - именно так с бурятского переводится «Амгалан». Спокойная доброжелательность - первое, что отмечаешь, знакомясь с Мариной Викторовной Терегуловой. Влюбленная в своих «аборигенов», она с гордостью за них рассказывает : - хоттошо - в переводе с бурятского - домашний волк(!); - этот «волк» одинаково хорош и в степях, и в сопках, и в отрогах гор; - суки щенятся обычно раз в год в пору сильнейших февральских ветров под юртой скотовода, щенки рождаются по 800-900 г. весом, с первых! минут жизни очень активны, но в суровых условиях кочевья выживают обычно один-два из них; - взрослые собаки круглый год под открытым небом, их шерсть не промокает под дождем и надежно защищает и от снега, и от пронизывающих ветров, они хорошо плавают; - у этих «волков» мощный и сочный бас, нет крипторхизма, а линька с зимы на лето полностью преображает их облик; - живя «при юрте», они крайне недоверчивы к посторонним и очень внимательно отслеживают реакцию на них владельца, но даже при положительной - корм из рук чужака не возьмут, хотя и на владельца не очень-то рассчитывают, предпочитают кормиться сами, но скотину и птицу владельца «знают в лицо» и никогда не тронут! - нередки случаи, когда бурят-кочевник покидает юрту на два-три дня, оставляя ее, отару, своих детей на попечение «волка», оставляет даже мясо в котле, которое собака достанет и даст детям кочевника! Вот это-то уникальное «дитя природы», впрочем, как и многие другие из глухих уголков планеты Земля, к концу XX века практически вымерло. Не «дошли руки» до хоттошо ни у легендарного Мазовера, ни у «генерала от кинологии» Медведева. Спасителем «национального достояния» стал офицер вневедомственной охраны Николай Геннадиевич Батов, до которого в начале 90-х гг. дошли слухи о сохранившихся собаках в буддийских монастырях Тибета. И вот на свой страх и риск офицер переодевается буддистом-паломником, выезжает в одну из среднеазиатских республик и там примыкает к группе истинных буддистов-паломников, отправляющихся пешком в Тибет. Его «раскусили» только на границе Тибета и «сдали» пограничникам. Но весть о фанатике собаководства дошла до тибетских монастырей и в 1994г. путями, о которых еще не скоро можно будет рассказать, т.к. вывоз БМВ из Тибета запрещен, от такого же фанатика-собаководства, монаха одного из известных монастырей, Батов получает в подарок четырех(!) щенков. Судьба их сложилась по-разному. Бурхан в сентябре 1997 г. погиб «при исполнении». Тереза жива и здорова, «замужем» за Гэсэром (так звали героя бурятского народного эпоса), обнаруженным в 1996 г. при одной из отар в Бурят-Аигинском округе. А самый слабый из легендарной четверки - Тэмуджин, был подарен Батовым другу в Иркутск «на выхаживание». Вырос, возмужал, зимой оборвал привязь и, перейдя Байкал(!), отправился, вероятно, в Тибет. Обессилившим от зимней бескормицы пойман аж за Улан-Уде, показан «с подозрением на Кавказа» специалисту. Им оказался все тот же Батов, опознавший «волка» по еле заметному белому пятнышку на брюхе. Через несколько дней похищен негодяями и по подложным документам продан китайским перекупщикам как «супер КО» (холка-88, голова-«ведро», пясть-18). Удалось проследить его в Китае, но «мандарин» сказал, что «суперпрестиж» живым не отдаст! Вот так началось восстановление «домашнего волка». А наша редакция искренне признательна М.В.Терегуловой за эксклюзивную информацию и намерена и в будущем освещать жизненный путь клыкастых БМВ. В.Мартенс |
| ©
2000-2009 by Oksana&Alexandr Lubenets программирование - студия дизайна ICOM |
|